XX век вошёл в отечественную историю как век социальных катаклизмов, крушения и возрождения российского государства. Внимание историков приковывают к себе две ключевые даты – 1917 и 1991 гг.

Первая дата связывается с крушением Российской империи и началом создания нового общественного строя, названного социалистическим, вторая – с распадом СССР, концом социализма и попыткой построения общества на либерально-демократических, рыночных основаниях.

Эти даты также обозначают начало и конец невиданного «социалистического эксперимента», происходившего в России в ХХ веке.

События российской истории прошлого века оцениваются историками с полярных позиций. К примеру, ряд исследователей считает, что революция 1917 г.- это величайшее событие в истории страны. Одновременно существует и противоположная точка зрения, сторонники которой называют Октябрь самым трагическим событием.

Согласно мнению одних исследователей, период с 1917 по 1929 г. – благодатное время в нашей истории и лишь с усилением власти Сталина в СССР началась эпоха тоталитаризма. Другие утверждают, что всё это звенья одной цепи: Ленин сам породил Сталина, ГУЛАГ, заложил основы тоталитарного государства.

Одни историки видят в событиях Октября 1917 г. прорыв в светлое будущее, открывший новую эру в истории человечества, другие – торжество бесовских сил, уничтоживших «святую Русь».

По мнению А.А. Искендерова, в ХХ в. Россия на собственном опыте продемонстрировала человечеству тот исторический путь, которым нельзя идти. Ю.Н. Афанасьев подчёркивает мировое значение российского опыта по созданию «исторического коммунизма» как отрицания на практике противоречий капиталистической системы:

«Октябрьская революция 1917 г. сделала Россию родиной социализма как государственной системы, бросившей вызов всему капиталистическому миру и предложившей человечеству иное будущее. Это была мощная отрицательная реакция на капитализм».

В целом можно согласиться с постулатом историка о том, что с точки зрения создания и крушения коммунистических иллюзий ХХ век прошёл под знаком России.

Нет единства мнений в историографии и по поводу хронологических рамок периода. В ХХ в. оформился и реализовался исторический феномен большевизма, который В.В. Кабанов расценивает как первую попытку «человечества высвободиться из тисков противоречий ХХ в. на совершенно неподготовленном материале (каким был российский социум), с непригодными средствами». Большинство историков признаёт, что в начале прошлого столетия перед Россией остро стояла задача модернизации, т.е. перехода от традиционного общества к индустриальному. В общественно-политической сфере это означало переход к гражданскому обществу с демократической формой правления в виде народного представительства.

Осуществить этот переход в России пытались несколько раз - начиная с конца XIX и до конца ХХ в. Первый этап – реформы С.Ю.Витте и П.А. Столыпина в рамках самодержавной формы правления, второй – модернизационный скачок 30-х гг. уже в условиях большевистского режима (так называемая сталинская модернизация), третий – попытки создания гражданского общества и либерализации экономики в ходе революции 1990-х гг.

Что такое тоталитаризм? Под тоталитарным режимом обычно подразумевают политический строй, при котором государственная власть в обществе сосредоточена в руках какой-либо одной группы (обычно политической партии), уничтожившей в стране демократические свободы и возможность появления политической оппозиции. При таком режиме правящая группа полностью подчиняет жизнь общества своим интересам и сохраняет власть благодаря насилию, массовым репрессиям, духовному порабощению населения.

Понятие «тоталитарная система» включает следующие элементы:

- насильственное установление однопартийной системы;

- уничтожение оппозиции внутри самой правящей партии;

- «захват государства партией», т.е. полное сращивание партийного и государственного аппарата, превращение государственной машины в орудие партии;

- ликвидация системы разделения законодательной, исполнительной и судебной властей;

- уничтожение гражданских свобод;

- построение системы всеохватывающих массовых общественных организаций, с помощью которых партия обеспечивает контроль над обществом;

- унификация (приведение к однообразию) всей общественной жизни;

- авторитарный способ мышления;

- культ национального вождя;

- массовые репрессии.

Внутр. и внеш. политика Елизаветы 1
Во время правления королевы Елизаветы Тюдор (1558—1603) интенсивно развивалась хозяйственная жизнь Англии. Тюдоры поощряли торговлю, предоставляя торговым компаниям различные льготы. Они поддерживали развитие отечественной промышленности, устанавливали пошлины на импорт изделий из других стран, запрещалиэкспорт сырья и продовольствия. Э ...

Война между Константином и Максенцием. Сражение у Мульвиева моста
Война между Константином и Максенцием началась, вероятно, в 312 г. Ход ее слабо отражен в источниках, за исключением последней битвы, ставшей знаменитой благодаря христианству. Некоторые моменты, связанные с этой войной, вызывают определенное недоумение, прежде всего, соотношение сил. Зосим сообщает, что у Константина было 90 тыс. пехот ...

Война в Германии.
Энергичная защита Мюнцером насущных нужд широки масс народа сделала его вождём крестьянско-плебейского лагеря, перешедшего в 1524 г. к открытой борьбе. Великая крестьянская война, явившаяся высшим выражением классовой борьбы немецкого крестьянства, была в то же время кульминационным пунктом всего общественного движения той эпохи. Кресть ...