В политической и правовой области эсеры признавали следующие права человека и гражданина: полная свобода совести, слова, печати, собраний и союзов, свобода передвижения, выбора рода занятий и коллективных отказов от работ; неприкосновенность личности, жилища, всеобщее равное избирательное право для всякого гражданина не моложе 20 лет, без различия пола, религии и национальности.

Эсеры считали, что демократическая республика должна осуществлять широкую автономию областей и общин как городских, так и сельских, возможно большее применение федеративных отношений между отдельными национальностями, признание за

ними

права на

самоопределение.

Они были сторонниками «прямого народного законодательства» (референдум и инициатива), выборности, сменяемости «во всякое время и подсудность всех должностных лиц, включая депутатов и судей»; полного отделения церкви от государства и объявления религии частным делом каждого; уничтожения постоянной армии и замены ее народным ополчением. В «народно-хозяйственной области» программными требованиями являлись: введение прогрессивного налога на доходы и на наследство при совершенном освобождении от налога мелких доходов, уничтожение косвенных налогов.

В вопросах рабочего законодательства эсеры ставили своей целью охрану духовных и физических, сил рабочего класса в городе и в деревне. В этих целях партия заявляла о намерении отстаивать возможно большее сокращение рабочего времени, установление минимальных зарплат, государственное страхование во всех видах, законодательная охрана труда во всех областях производства и торговли, профессиональные организации рабочих.

Эсеры стояли за развитие всякого рода общественных служб и предприятий (бесплатная врачебная помощь, земско-агрономическая и продовольственная организация и т.д.).

Наиболее видными деятелями и идеологами эсеров являлись Н. Д.Авксентьев, Г.А. Гершуни, Б. В. Савинков, В. Л. Чернов.

Важную роль в пропаганде эсеров играли их печатные органы: газета «Дело народа», «революционная Россия», журнал «Вестник русской революции».

В 1907г партия эсеров численно возросла в 30 раз и стала крупнейшей мелкобуржуазной партией народнического типа. Всего в партии числилось на тот момент более 65 тысяч человек. Среди членов партии было много крестьян – 45%, рабочих – 48%,интеллигенция – 11,6%.

Главным тактическим лозунгом являлся призыв к вооруженному восстанию, а главным тактическим средством против самодержавия эсеры считали террор. Эсеровской партии была присуща внутренняя организационная неустойчивость, тяготение к расколу, к делению, к образованию новых партий. Выявились два уклона – правый и левацкий.

Правые лидеры – А.В. Пешехонов, Н.Ф. Аненнский, В.А. Мякотин стали основателями партии народных социалистов (энесов). Их программы во многом были созвучны программе эсеров. Однако энесы скептически относились к крестьянской общине, допускали возможность выкупа помещичьих земель, воздерживались от призыва к крестьянству захватить земель.

Партии эсеров и энесов до конца не размежевались между собой. Умеренность энесов приемлема для эсеров. Кроме этого образовывались несколько региональных партий народнического направления.

Но только партия эсеров заявила о себе, как о серьезной политической силе.

Тарутинский марш-маневр
Оставив столицу, русская армия по Рязанской дороге дошла до Москвы-реки, перешла на правый ее берег и, круто свернув на запад, двинулась вдоль реки Пахры на Подольск и далее на старую Калужскую дорогу. Никто в армии, кроме корпусных командиров не знал направления движения. На Рязанской дороге был оставлен казачий отряд. Его рьяно пресл ...

История партии эсеров. От "Народной воли" (народничество) к социал-революционерам: унаследование тактики индивидуального террора
Политическая партия - это организованная группа единомышленников, представляющая интересы части народа и ставящая своей целью их реализацию путём завоевания государственной власти или участия в её осуществлении. Все политические партии начала XX века в соответствии с их видением будущего России можно разделить на три группы: социалистич ...

Первая панафриканская конференция 1900 года
Идея созыва панафриканской конференции принадлежала уроженцу Вест-Индии адвокату Генри Сильвестру Уильямсу. Знакомство с положением американских негров и томящихся в колониальном плену африканцев натолкнуло его на мысль создать организацию для защиты прав негроидных народов. Благодаря его усилиям и организаторской деятельности, в сентя ...