Революционно-демократическое движение России образовали два крупных общественно-политических движения - народничество, основанное на идеях крестьянского, утопического социализма и пролетарское, идейную основу которого составлял марксизм.

Важнейшими сторонами движения соединения являлась группа В.Г. Плеханова «освобождение труда» (19883 – 1903г) и «Петербургский союз борьбы за освобождение рабочего класса» (1895 г.), созданный В.И. Лениным.

Объединение социал-демократических групп и кружков в масштабе всей страны, принятие программы и устава произошло на 2 съезде РСДРП (июль – август 1903г). программа социал-демократии концентрировалась на задачах буржуазно – демократической революции: свершение самодержавия, созыв Учредительного собрания, установление демократической республики, конституция которой обеспечивала бы установление гражданских и политических прав и свобод, требование права всех наций на самоопределение, широкие социально – экономические требования для рабочих. Для крестьян программа предусматривала уничтожение крепостных порядков: возвращением им отрезков, отмена выкупных платежей и т.д.

В программе излагались основные идеи марксизма: о замене частной собственности общественной, о введении планомерной организации производства для обеспечения и всестороннего развития всех членов общества, об уничтожении всех видов эксплуатации одной части общества другой.

На 2 съезде РСДПР произошел раскол партии на два крыла – сторонников Ленина, большевиков, и их противников – меньшевиков. Меньшевики не признавали ленинских новаций, были последовательными сторонниками западноевропейского социал-демократизма, широкого использования реформистского пути развития. Меньшевики представляли собой умеренное, нацеленное на реформаторство течение РСДПР. Главными его лидерами и идеологами являлись П.Б. Акельдор, Ф.И. Дан, мартов, Г.В. Плеханов, А.Н. Потресов и другие. Конечно, внутренняя борьба большевиков и меньшевиков ослабляла действия РСДПР.

Утверждение марксизма в российском рабочем движении происходило в длительной и острой борьбе против народнических идей, пустивших глубокие корни в революционное движение России. В 90-ые годы народническое движение, пережив революционный и либеральный этапы, оказалось в глубоком кризисе. За рубежом и в России возникают многочисленные народнические кружки и группы. Одной из первых эмигрантских организаций народников является «Союз русских социалистов-революционеров» В январе 1902г вышедшая за границей газета «революционная Россия» известила о создании на основе слияния народнических организаций партии социалистической революции – социалистов-революционеров (эсеров). От своих предшественников – народников, эсеры восприняли идеологию, соединившую в себе программу освобождения крестьянства страны от феодально-крепостнической зависимости с идеями утопического социализма, не капиталистического пути развития России.

В России новая партия заявила о себе террористическими актами.

Первая революция стала мощным импульсом для политического и организационного укрепления позиций эсеровской партии. В декабре 1905г в полулегальной обстановке в Финляндии состоялся первый съезд социалистов - революционеров, на котором был принят устав, согласно которому членом партии считался всякий, принимающий программу партии, подчиняющийся постановлениям и участвующий в одной из партийной организации. Идейно-теоретические и политические основы партии социалистов-революционеров нашли обоснование в программном документе, утвержденном съездом.

Программа ориентировалась на освобождение рабочего класса и всех слоев трудового эксплуатируемого населения посредством социально-революционного переворота, обобществления труда, собственности и хозяйства, уничтожения вместе с частной собственностью самого деления общества на классы, а так же уничтожения классового, принудительно-репрессионного характера общественных учреждений при сохранении и развитии их нормальных культурных функций, т.е. планомерной организации всеобщего труда на всеобщую пользу.

Выбор царя
Ход развития событий на Дальнем Востоке не раз ставил царя перед выбором, заставляя принять то или иное решение. Первый выбор предстояло сделать после заключения Японией Симоносекского мира. Он оказался не вполне определенным, но ясным по направлению. На записке Лобанова царь пометил: “России, безусловно, необходим свободный в течение к ...

Место тоталитаризма в российской истории ХХ века
XX век вошёл в отечественную историю как век социальных катаклизмов, крушения и возрождения российского государства. Внимание историков приковывают к себе две ключевые даты – 1917 и 1991 гг. Первая дата связывается с крушением Российской империи и началом создания нового общественного строя, названного социалистическим, вторая – с расп ...

Заключение.
Лжедмитрий сослужил свою службу, к которой предназначался своими творцами, уже в момент своего воцарения, когда умер последний Годунов — Федор Борисович. С минуты его торжества в нем боярство уже не нуждалось. Он стал как бы орудием, отслужившим свою службу и никому более не нужным, даже лишней обузой, устранить которую было бы желатель ...