Деятельность Витте всегда вызывала критику, часто пристрастную и несправедливую. Немаловажною причиной недовольства общества были прессы и способы его действий, слишком резкие, иногда недопустимые. Он не считался с формами, установленными для законодательных актов. Его главная реформа – денежная была осуществлена всецело в административном порядке. Несколько испрошенных им Высочайших повелений имели целью лишь закрепить совершенное им. Витте не стеснялся испрашивать Высочайшие повеления, предрешавшие направление законодательных дел, ограничивающие свободу суждений Государственного Совета. Случалось, что он скрывал от Совета свои истинные цели для лучшего их достижения. Он не считался и с пределами своей власти, допуская давление на министров по делам их компетенции. К сожалению, он часто допускал непочтительные высказывания в адрес Государя. В общении с Ним он держался не как служитель, а скорее, как старший и мудрейший советник, всегда готовый исправить оплошности своего подопечного. Он постоянно сравнивал Его с Его Царственным Родителем, и эти сравнения были не в пользу Николая Александровича. Я думаю, что этим он очень подрывал авторитет царской власти, смущал умы и сеял раздор в рядах правящей элиты. Этот раздор и стал причиной слабости власти, бессилия ее справиться с грядущей смутой. Когда в 1903г. Государь опасно заболел, Витте в открытую стал строить планы на случай Его смерти. Конечно, это было бестактно. И Государь решил оградить Своих слуг от этого беспокойного человека. Витте был уволен с поста министра финансов и получил почетную, но маловлиятельную должность председателя Комитета министров.

«Потемкинские деревни»
Отрицать, что Екатерина II была в душе приверженецей Просвещения сложно. Можно, конечно, говорить, что вся ее переписка с гуманистами это фарс, мода, желание завоевать авторитет среди верхушек европейской власти, желание прослыть в веках мудрейшей из мудрейших правителей своего времени. Возможно во всем этом и есть доля правды, однако н ...

Традиции, обычаи и обряды казахов
Ислам в этот период глубоко укоренился в городах Южного Казахстана, в том числе среди казахов, живущих в этом регионе. Правящая казахская элита в полном объеме исповедовала ислам и стремилась распространить его среди своих подданных. Однако в низах догмы ислама не получили широкого распространения, большинство народа придерживалось доис ...

Горбачев: "реформы сверху"
Начиная с послесталинских времен, для советского общества была характерна определенная цикличность развития: смена периодов либерализации и ужесточения регулирования в экономике и политике. Этот цикл был напрямую обусловлен доступными в рамках советской системы альтернативами — мобилизационной и децентрализационной. Приход М.С. Горбачев ...