Что же представлял Южный Кузбасс в XI-XVI веках, то есть в эпоху, когда шорская народность еще не сложилась? Это было место обитания различных тюркоязычных племен. С востока, из долин Енисея, сюда приходили со своими стадами кыргызы, с запада - телеуты, которые кочевали в степях Приобья и Прииртышья. В «Сибирском вестнике» за 1819 год, который публиковал русские документы, так описывался способ выплавки металла аборигенами. «Около Кузнецкого острогу на Кондоме и Мрассу реках стоят горы каменные великие, и в тех горах емлют кузнецкие ясашные люди каменья, да те каменья разжигают на дровах, разбивают молотами на мелко и, раздробив, сеют решетом, а просеяв, сыплют понемногу в горн, и в том сливается железо, и в том железе делают пансыри, бехтерцы, шеломы, копьи, рогатины и сабли и всякое железное, опричь пищалей, и те пансыри и бехтеры продают колмыцким людям на лошади и на коровы и на овцы, а иные ясак дают колмацким людям железом же».

Русским о них впервые стало известно в XVII веке. С той поры и до революции 1917 года они называли Горную Шорию - Кузнецкой тайгой, а местных жителей, шорцев - кочевыми инородцами

Коренные изменения в жизни шорцев произошли с приходом русских. Однако присоединение шорских земель к Русскому государству шло не так просто. Против этого, не желая лишиться доходов в виде дани (ясака), выступили, например, джунгары. Их военные походы на Кузнецкую землю, по данным летописи, были в 1624, 1634, 1700 и 1710 годах.

Тогда же в XVII веке возникла крепость Кузнецк. В окрестностях Кузнецка, под защитой крепости селились пашенные крестьяне. Они снабжали население города хлебом. Земледельческая колонизация охватывает постепенно долины Томи и Кондомы. Чем безопасней становилось в Кузнецком крае и чем меньше доходов приносил пушной промысел, который быстро сокращался при хищническом истреблении зверя, тем охотнее население обращалось к хлебопашеству. Этому способствовали благоприятные почвенные условия, возросший спрос на хлеб и с/х продукты.

По атласу Ремезова в 1701 г. в окрестностях Кузнецка были обозначены заимки казаков и стрелецкого гарнизона Атаманово, Куртуково, Абагур (Аба-Тура) и другие. была наряду с ними обозначена заимка и на месте Верхнего Калтана. На заимках служилые люди имели избы, содержали рабочий скот, косили сено, занимались хлебопашеством. В дальнейшем заимки перерастают в деревни и села. После основания Кузнецкого острога при освоении и заселении Кондомы русские знали шорские улусы Шушталеп и Калтан. Не раз пытались казаки подыскать удобное местожительство, но в какую бы сторону они не подавались, везде была дремучая, вековая тайга. Наиболее удобным местом для поселения казаков явилось место в районе Верхнего Калтана, обжитое шорцами, расположенное на крутом берегу. В 1884 году в Калтане уже более 40 домов, расположенных на месте Верхнего Калтана. На общем собрании избирался староста и сотский. Староста распределял земельные угодья, сенокосы, назначал сроки охоты, сбора кедровых орехов, объявлял налоги и распределял население на различные общественные работы.

Всё взрослое мужское население состояло на воинском учете. За рекой Кондомой, на лугах и на острове проходили казачьи учения и эти луга назывались "казачьими" лугами. С каждым годом население посёлка увеличивалось, уж не хватало места на старом поселении и молодые казаки стали селиться на берегу реки в том месте, где сейчас построена станция.

Скопины-Шуйские (угасший род)
Князей Скопиных-Шуйских было всего три лица мужского пола – бояре – и все женатые: сын Скопы – Федор Иванович (умер в 1557 г.), его сын – Василий Фёдорович (умер в 1595 г.), и его сын, правнук Скопы – Михаил Васильевич, родившийся в 1587 году и умерший, как думали от отравления 23 апреля 1610 года. Сам Скопа, воевода Ивана III, боярин ...

Шестнадцатый съезд РКП(б)
Шестнадцатый съезд ВКП(6) (26 июня - 13 июля 1930 г., Москва) стал съездом развёрнутого наступления социализма по всему фронту. Он отметил, что Сов. Союз вступил в период социализма - к этому времени социалистич. сектор занял господствующее положение в нар. х-ве. Успешное выполнение плана 1-й пятилетки, в то время когда в капиталистич. ...

Клиенты
Особой группой населения древнейшего Рима были клиенты. Слово «клиент» означает человека зависимого, «послушного». В клиенты попадали люди, которые не имели гражданских прав: иностранцы, переселившиеся на постоянное жительство в Рим, отпущенные на свободу, незаконнорожденные дети, сыновья, вышедшие из-под власти отца и т.д. Так как в Ри ...