По польским сказаниям будто бы в Литве и на Волыни до последнего времени продолжался род бежавшего в Литву при Грозном, князя Ивана Дмитриевича Губки.

Во-первых, показания польские трудно принять за несомненную истину, что нельзя поверить по коленам продолжения рода и дойти до того лица, от которого начинается потомство. Во-вторых, князьями, особенно в XVI и XVII веках, называли польские генеалогические рассказчики вовсе не князей, а что касается дворян, то фамилий Шуйских в Литве и Польше было несколько местного, а не русского происхождения; были даже из евреев.

В Польше будто бы потомство Губки – князья Шуйские делаются известными во второй половине XVII в., т.е. спустя больше столетия от удаления в Литву князя Ивана Дмитриевича. Очевидно, не сын и не внук даже этого лица могут считаться первыми из упоминаемых польскими сказаниями? Князьями (?) оказываются братья Константин и Ян-Александр, хорунжий Бржещанский, от брака с Ядвигою Кржевицкою, имевший дочь Анну за кастеляном минским, Станиславом Русецким, и сыновей: Владислава-Александра (умер в 1671 г.), Константина-Яна, писаря великого княжества Литовского, да князей Франциска и Василия. Первый из этих четырёх братьев – хорунжий бржещанский от брака с Юстиною Колензянской имел двух сыновей: Александра (умер в 1714 г.) и Франциска, бржещанского подстолия. Второй – князь Константин женат был 4 раза (на Бржозовской, Конопацкой, Людовике Сопега, умершей в 1687 г., и на вдове Карла Лужецкого – Анне Копчей).

Дети были у Константина от первого и четвёртого брака. От первого брака были у него: сын Доминик и 3 дочери (первая за Пацом, вторая за Оссолинским и третья за Александром Огинским) и от четвёртого брака – один сын Антоний, староста загальский. У Доминика Яновича было два сына: Николай и неизвестного имени, да 2 дочери (первая за Пепловским, другая – за Выжицким). Брат Яна-Александра – Константин имел трёх сыновей: Николая, убитого на войне, Стефана и двух сыновей, и двух дочерей отца (Юрия-Константина, умершего в 1692 г.): одну за Тризною, другую за Туром. Сыновья же его были: от первого брака (с Петронилою Менчинскою) – Онуфрий и от второго (с Зардецкою) – Франциск.

Развитие духовной культуры
К духовной культуре мы относим продукты деятельности человека в сфере сознания. Это в первую очередь язык, письменность, устное творчество и литература, наука и искусство, религия. Начавшиеся в VI в., бурные политические процессы, приведшие к расцвету, а затем и упадку Тюркского каганата, значительно изменили лингвистическую карту Казах ...

Место тоталитаризма в российской истории ХХ века
XX век вошёл в отечественную историю как век социальных катаклизмов, крушения и возрождения российского государства. Внимание историков приковывают к себе две ключевые даты – 1917 и 1991 гг. Первая дата связывается с крушением Российской империи и началом создания нового общественного строя, названного социалистическим, вторая – с расп ...

Сербия в период правления Стефана Душана
Завершающим торжественным аккордом правления Душана стало принятие упомянутого Законника, утвержденного саборами 1349 и 1354 гг. Хотя территориальные приобретения к концу 1340-х гг. уже завершились, Душан не оставлял планов дальнейшей экспансии, нацеливаясь на Константинополь, однако преждевременная кончина в 1355 г. помешала осуществл ...