Виленская операция - отражение русскими войсками наступления немцев в районе Вильно. После отхода русских войск из-под крепости Ковно (22 августа 1915 года) 10-я германская армия с сильной конной группой продолжала наступление, стремясь окружить русскую 10-ю армию в районе Вильно. Развернувшиеся 22-27 августа бои оказались для немцев безрезультатными. Русское командование успело усилить этот участок тремя корпусами. Удержав район Вильно, русские войска нанесли противнику большой урон. Прорыв русской обороны 10-я немецкая армия осуществить не смогла. Подкрепив свою 10-ю армию резервами, немцы начали 8 сентября новое наступление в направлении на Свенцяны, в начале которого немцам удалось прорвать фронт обороны русских и глубоко вклиниться конницей в тыл. Однако закрепить успех им не удалось; сжатые с трех сторон активно действующими русскими корпусами, немцы были оттеснены на линию болот озер Нарочь - Свирь. Виленская операция является (вместе со Свентяцким прорывом) последней операцией маневренного периода войны на русско-германском фронте. Вскоре обе стороны перешли к позиционной войне.

Военное дело у скифов
Скифские воины, обладая знаниями и опытом предков, проходили особую психофизическую подготовку, которая позволяла им, используя «внутренний огонь», не чувствовать усталости в течение многих часов непрерывного боя. Подобную школу подготовки прошел и А. Македонский. Была у скифов отработанная система воздействия на психику воинов противни ...

Социальная политика
На рубеже XIX - XX вв. в европейскую политику пришло осознание социальной ответственности государства за уровень жизни своих граждан. Сформировалось убеждение, что право на достойное существование - неотъемлемое право каждого, которое должно быть гарантировано правительственной властью. В противном случае, общество никогда не выйдет из ...

Хусейнидский Тунис в XVIII-начале XIX в.
Основатель династии Хусейн ибн Али с первых лет своего правления стремился к максимальной независимости от Османской империи. Упразднив в 1705 г. устаревший дейский титул и не особенно стремясь к получению статуса паши, новый тунисский глава почитал османского султана лишь как религиозного лидера (халифа) и признавал за ним только духов ...