Стратегия и ход военных действий после оставления Москвы. Контрнаступление
русских войск.Страница 3
С 26 октября начались снежные вьюги, морозы усиливались, дороги стали труднопроходимыми. Голодная, замерзающая армия Наполеона представляла собой жалкую и страшную картину. Сотни французских солдат оставались на месте стоянок, не находя сил продолжать путь.
Преследуя по пятам неприятеля, партизанские отряды Д.В. Давыдова, А.С. Фигнера, А.Н. Сеславина соединились у с. Ляхова Смоленской губернии. Давыдов узнал от своих лазутчиков, что в Ляхове находится корпус генерала Ожеро. 28 октября после боя при Ляхове бригада Ожеро в составе 2 тыс. чел. сдалась в плен. Эта победа была, как отмечал Кутузов, знаменательна тем, что впервые за время войны целое соединение сдалось в плен.
Наполеон отступал при постоянном сопровождении передовых русских отрядов, казаков и партизан, хотя у главных сил Кутузова он время от времени выигрывал 2-3 перехода. Того же 28 октября Наполеон с гвардией вступил в Смоленск, где рассчитывал перезимовать, но провиантом смогли обеспечить только гвардию. Остальных солдат даже не подпустили к заставам. Вспыхнул бунт. Солдаты отказывались подчиняться офицерам. Начался грабеж провиантских магазинов. И через 4 дня Наполеон под угрозой окружения ушел из разоренного Смоленска и продолжал безнадежный путь по Старой Смоленской дороге в надежде задержаться в районе Минска и Вильно.
Помня о Бородине, Малоярославце, предвидя будущие сражения, Кутузов берег армию для решающего разгрома и изгнания Наполеона из страны.
Иван Пересветов
Иван Семенович Пересветов был видным деятелем общественно- политической мысли. В 1549 г. передал Ивану IV свое «Сказание о взятии Константинополя Мегмет-султаном» и челобития, в которых содержались проекты преобразований. Считается идеологом дворянства.
Открыто высказать то, что он думал о русском государственном устройстве, Пересветов ...
Общественный строй восточных славян
Родовая община продолжала еще играть определенную роль. Родовая знать, т. е. старейшины, жрецы, военачальники-князья, являлись выборными. Большую роль играла языческая религия, которая отражала отношение славян к стихийным силам природы. Отсюда — культ бога неба и огня Сварога и его сыновей Сварожичей, бога грозы Перуна, жертвоприношени ...