II съезд принял Программу партии, в которой были сформулированы как конечные цели пролетариата (программа-максимум), так и его ближайшие задачи (программа-минимум). Конечная цель борьбы пролетариата, указывалось в Программе, - построение социализма. Этого можно достигнуть путем осуществления социалистической революции и установления диктатуры пролетариата. Оппортунисты особенно упорно боролись против этого положения, утверждая, что социализм можно построить и без диктатуры пролетариата. Включение пункта о социалистической революции и диктатуре пролетариата в Программу партии имело огромное политическое значение: пролетариату четко и ясно были указаны конечная цель борьбы и условия его победы.

Программа-минимум определяла задачи пролетариата на этапе буржуазно-демократической революции: свержение самодержавия и установление демократической республики, уничтожение всех остатков крепостничества в деревне, установление 8-часового рабочего дня, осуществление равноправия всех граждан, равенство наций.

Оппортунисты не считали крестьянство союзником пролетариата и не хотели вовлекать его в революционную борьбу. Они упорно боролись за исключение из Программы, требований ликвидации крепостнических пережитков в деревне, от которых особенно сильно страдало крестьянство. Предложения оппортунистов были отвергнуты съездом.

Программа по аграрному вопросу требовала отмены выкупных платежей, возвращения крестьянам денежных сумм, взятых с них в виде выкупа, возвращения отрезков, т.е. земель, которые были отняты, у крестьян по реформе 1861 г. Аграрный вопрос, указывал Ленин, должен быть решен революционным путем. Требование возвращения отрезков Ленин рассматривал как первый шаг в решении аграрного вопроса. Программа выражала интересы крестьянства, способствовала складыванию революционного союза рабочего класса и крестьянства.

Острая борьба развернулась и по национальному вопросу. Бундовцы предлагали организацию рабочих по национальному признаку. Это означало, что рабочие разных национальностей должны были иметь свои отдельные организации, а их деятельность ограничивалась бы вопросами просвещения и культуры. Осуществление этих предложений привело бы к разъединению рабочих разных национальностей, насаждению национализма - разжиганию вражды между народами.

Съезд отверг подобные предложения и принял ленинскую национальную программу, согласно которой нации имеют право на самоопределение, вплоть до полного отделения. Это значит, что они имеют право самостоятельно решать свою судьбу. Эта программа отражала интересы, всех народов, входивших в состав России. Она воспитывала рабочих в духе пролетарского интернационализма, способствовала укреплению дружбы трудящихся в совместной борьбе против царизма.

Борьба за африканизацию церкви
"Культурный национализм" стал прелюдией к борьбе за африканизацию церкви, ее идеологическим обоснованием. Втягивание широких масс в освободительное движение нередко было связано с борьбой против религиозной дискриминации коренного населения. В странах Африки, как и во многих колониях Азии, антиимпериалистическое содержание нац ...

Крестьянство в системе позднего феодализма
Насильственная экспроприация крестьян ускорялась в XVI в. в некоторых странах (Англия, Германия, Нидерланды) конфискацией (секуляризацией) и распродажей церковных и монастырских земель в ходе рефор­мирования католической церкви (Реформация). В деревне в XVI—ХVII вв., как и в городе, возникали капиталистические от-ношения. Но в деревне з ...

Признание
В 1696 г. усилиями друзей, пытавшихся подыскать для Ньютона должность на государственной службе, он был назначен смотрителем Монетного двора. Это потребовало от него постоянного пребывания в Лондоне. Ньютону было поручено руководство перечеканкой английской монеты. Имевшие тогда хождение монеты обесценились из-за мошеннической практики ...