ЗаключениеСтраница 3
Таким образом, хотя огромный и сложный процесс падения Римской империи на Западе зачастую изображается только как военная хроника германских набегов, есть все основания рассматривать происходящие события не только и не столько с тактической точки зрения, сколько с позиции трансформаций римско-германских взаимооценок и последовавших за ними стратегических решений и проектов сближения и слияния двух миров. На том этапе обеспечить преемственность римского и германского мира без катастроф не удалось, однако сама идея не погибла и позднее была реализована Карлом Великим, Оттоном I и римско-католической церковью. Стратегические ошибки Империи привели к тому, что так и не побежденный римский солдат был заменен германским, однако победители уже не смогли преодолеть свою зависимость от наследия побежденных.
[1] Глушанин Е. П. Рец. на: Demandt A. Die Spatantike. Romishe Geshihte von Diocletian bis Justinian 284-565 n. Chr. // ВДИ. 1992. № 3. С. 188.
[2] Дельбрюк Г. История военного искусства. Античный мир. Германцы. Смоленск, 2003. С. 362-363.
[3] Махлаюк А. В. Проблемы изучения позднеримской военной организации и книга Д. Ван Берхема / Вступ. статья к: Ван Берхем Д. Римская армия в эпоху Диоклетиана и Константина. СПб, 2005. С. 13.
[4] Mattern S. P. Rome and the Enemy. Imperial Strategy in the Principate. Berkeley; Los Angeles; London, 1999. P. 81-82.
[5] Mattern S. P. Op. cit. P. 114-115.
[6] Oros. VII.37.2., Iord. Get. 147-148
[7] Schönberger H. The Roman frontier in Germany: an archeological survey //JRS 1969. № 2. P. 187.
[8] Millar F. Emprerors, Frontiers and Foreign Relations, 31 B. C. to A. D. 378 // Britannia. 1982. Vol. 13. P. 2.
[9] Аммиан Марцеллин. История / Пер. Ю. В. Кулаковского и А. И. Сонни / Вступ. статья Л. Ю. Лукомского. СПб., 1994.
[10] Моммзен Т. История римских императоров. СПб., 2002. С. 415.
[11] Глушанин Е. П. Военные реформы Диоклетиана и Константина // ВДИ. 1987. № 2. С. 51.
[12] Aur. Vict. Caes. XXXIX.26.
[13] Ensslin W. The End of Principate // CAH. 1939. Vol. XII. P. 359.
[14] Ле Боэк Я. Римская армия эпохи ранней Империи. М., 2001. С. 388.
[15] Ле Боэк Я. Указ. соч. С. 219.
[16] Millar F. Op. cit. P. 21.
[17] Ферреро Г. Величие и падение Рима. СПб, 1998. Т. V. С. 661.
[18] Моммзен Т. Указ. соч. С. 424.
[19] Глушанин Е. П. Военная реформа…. С. 54.
[20] Джонс А. Х. М. Гибель античного мира. Ростов-на-Дону, 1997. С. 298.
[21] Моммзен Т. Указ. соч. С. 473.
[22] Anon. De reb. Bell. XX.1.
[23] Г. Дельбрюк настаивал на еще меньшей численности германских племен. См. Дельбрюк Г.Указ.соч. С. 381-382.
[24] Ле Боэк Я. Указ. соч. С. 224.
[25] Ле Боэк Я. Указ. соч. С. 388.
[26] CTh. VII.18.2.
[27] Лазарев С. А. Римская армия в период поздней империи //www.ancientrome.ru/publik/lazarev/lazar02.htm.
[28] Aur. Vict. Caes. XXXIX.32.
[29] Seeck O. Comitatenses // RE. 1900. Hbd. 7. Sp. 619–622.
[30] Глушанин Е. П. Военная реформа . С. 65.
[31] Demandt A. Die Spatantike. Romishe Geshihte von Diocletian bis Justinian 284-565 n. Chr. Munchen, 1989. P. 93.
[32] Лукомский Л. Ю. Аммиан Марцеллин и его время // Вступ. статья к: Аммиан Марцеллин. Римская история / Пер. с лат. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни. М., 2005. С. 586.
[33] Дельбрюк Г. Указ. соч. С. 354.
Восстание на Сенатской площади
Так как в среде заговорщиков не было единства, то и планов было множество. Более умеренные предполагали переворот к 1840 годам, чтобы успеть подготовить общественное мнение, разработать единую программу, то есть подготовиться наилучшим образом. Вероятно, ратующие за подобный путь участники, или реально смотрели на окружающую действитель ...
Василий Шуйский
После переворота 17 мая 1606 года на Красной площади при большом стечении народа духовенство и бояре предложили избрать нового патриарха. Но толпа кричала, что ей нужен новый царь Василий Иванович Шуйский. С площади новый царь последовал в Успенский собор. Были по Руси разосланы грамоты с сообщениями о том, что Шуйский избран на царство ...
Малые города Сибирского края. Понятие «малый город»
Малые города – особая социальная и культурная ниша, особый хозяйственный уклад, особый тип жизненных планов.
Главный смысл малых городов в том, что в их культурном пространстве соединяются крестьянское и городское мироощущение. Возникает уникальный мировоззренческий сплав – космическое чувство крестьянина тесно переплетено с присущими ...
