Политика «военного коммунизма», с одной стороны, позволила большевикам сконцентрировать все материальные ресурсы и усилия значительной части населения для победы в гражданской войне, и в этом смысле она была вынужденной.

С другой стороны, сам характер проводимых преобразований подавляющей частью большевиков рассматривался как социалистический, отвечающий основным положениям марксистской доктрины. «Военный коммунизм» превратился в метод построения социализма.

Социалистическая идея, воплощенная в жизнь в ходе военно-коммунистического эксперимента, как оказалось на практике, ничего общего не имела с теми обещаниями, которые раздавали большевики в период подготовки к захвату власти: вместо самой передовой демократии - жестокая диктатура, вместо земли крестьянам - продотряды и продразверстка, вместо широких гражданских свобод - трудовая повинность. Пренебрежение к экономическим законам и интересам человека привело к тому, что после окончания гражданской войны страна впала в тяжелейший экономический и политический кризис.

«Народ Российский учинится во свете благополучнейшим»
Последние, 19 и 20 главы Наказа устанавливали некоторые правила в отдельных вопросах законодательства. Декларировалась свобода вероисповедания, исходя из того, что "гонение человеческие умы раздражает". Стоит также заметить по этому поводу, что в своих записках Екатерина отмечает: «Не думаю, чтобы полезно было заставлять наши ...

Стратегия и ход военных действий после оставления Москвы. Контрнаступление русских войск.
Кутузов приказал оставить Москву без боя, что было сделано 2 сентября. В первый же день вступления войск Наполеона в Москву в городе начались пожары, продолжавшиеся до 6 сентября и опустошившие 2/3 города. Кутузов, совершив искусный фланговый марш-маневр и переведя армию с Рязанской дороги на Калужскую, после пятидневной остановки в Кра ...

Анализ статей японской и турецкой конституций. Содержание конституции Японской империи
“Конституция Мэйдзи” была с большой помпой обнародована 11 февраля 1889 г. Выбор именно этой даты, официально праздновавшийся как “день основания империи” (кигэнсэцу), символизировал связь новой конституции с “исконными порядками управления империей” времен мифического императора Дзимму. Новая конституция, а главное - ее официальные ком ...