Столь грандиозная победа имела и грандиозные последствия для России в международном плане - она положила начало освобождению народов Центральной и Западной Европы. С одной стороны, она развеяла в прах наполеоновские планы мирового господства и положила начало гибели империи Наполеона, а с другой стороны, как никогда, высоко подняла международный престиж России, отвоевавшей у Франции лидирующие позиции на мировой арене.

Историческое значение войны 1812 года состояло в том, что она подняла новый прилив патриотических чувств среди всех слоёв населения – крестьян, горожан, солдат. Борьба с жестоким врагом побудила дремавшие дотоле силы и заставила её увидеть себя в новом свете. Победа вызвала бурный рост национального самосознания и направила лучших людей нации к освободительной борьбе против самодержавия и крепостничества. Зачинатели этой борьбы, декабристы, прямо называли себя «детьми 1812 года». Из них примерно треть непосредственно участвовала в боевых действиях.

Война дала толчок развитию русской культуры. Воодушевление патриотическими чувствами, горечью утрат и доблестью солдат толкало русских людей к созданию замечательных стихов, песен, романов и статей. Поэты и писатели красочно описывают нам картины сражений, подвигов русского народа, мысли солдат. Настроения в армии впоследствии очень хорошо передал М.Ю. Лермонтов словами бывалого ветерана:

Мы долго молча отступали,

Досадно было, боя ждали,

Ворчали старики:

«Что ж мы? на зимние квартиры?

Не смеют, что ли, командиры

Чужие изорвать мундиры

О русские штыки? » [42]

Кутузов поднял русское военное искусство на новую ступень развития. Благодаря более гибкой стратегии он измотал противника в сражениях, вынуждал к отступлениям и, наконец, разгромил его. Передовые люди страны, в частности, по-новому ощутили величие и мощь своего народа.

Участие народа в войне заключалось не только в том, что он пополнял армию рекрутами и ополченцами. Народ кормил, одевал, обувал и вооружал армию. Своим трудом он помогал преодолевать те упущения, которые проявило военное ведомство. Важно отметить, что в это время заметно возросла производительность труда и повысились темпы производства на военных заводах, мануфактурах и в ремесленных мастерских, работавших на армию. Самоотверженно трудились рабочие не только Брянского арсенала, Тульского оружейного, Шосткинского порохового и Луганского литейного заводов, но и других казённых предприятий и «вольные мастера» Москвы, Калуги, Твери, Владимира и ещё многих городов России. [43]

Вот почему А.И. Герцен рассудил так: «Подлинную историю России открывает собой лишь 1812 год; всё, что было до того, - только предисловие». [44]

Духовная культура
Расцвет духовной культуры XIV - XV вв. - время расцвета письменной литературы на кыпчакском языке. К сожалению, до нас дошли немногие литературные памятники того времени. Среди них преобладали религиозные труды и переводы с иранского и арабского, а также авторизированные варианты популярных восточных легенд. Одна из первых, дошедших до ...

Из истории создания "Мемуаров"
" … Никому Отчета не давать; себе лишь самому Служить и угождать; для власти, для ливреи Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи; По прихоти своей скитаться здесь и там, Дивясь божественным природы красотам, И пред созданьями искусств и вдохновенья - Безмолвно утопать в восторгах умиленья - Вот счастье!" А. Пушкин История ...

Христианство и римская империя
Первоначально христианство было исключительно палестинским явлением. Эта область, оккупированная римлянами в 63 году до н. э., представляла собой бурлящий котел, переполненный разнообразными религиозными исканиями и жаждой независимости. Само иудейское общество было расколото на несколько довольно больших групп, которых разделяли как ре ...