Ростово-Суздальские князья. Кирдяпины (угасший род)

История » Трагедия князей Шуйских » Ростово-Суздальские князья. Кирдяпины (угасший род)

Князьями Кирдяпиными называли прямых потомков (не дальше внуков) старшего сына великого князя Дмитрия Константиновича Нижегородского – Василия Дмитриевича, княжившего в Суздале, прозванного Кирдяпою и умершего в 1403 году. У него было три сына:

1) Иван Васильевич, умерший в 1417 году, оставивший сына Александра Горбатого, умершего в 1418 г., да внука, в детстве умершего, Семёна Александровича;

2) Юрий Васильевич, получивший Шую – отец Василия Юрьевича (умер в 1446 г.) и Фёдора Юрьевича, (1472 г.), унаследовавших Шуйский удел от отца. По этому уделу как отец их они сами, так и всё потомство детей Василия и Фёдора Юрьевичей прозвались Шуйскими князьями вместо Кирдяпиных. Кроме же старших сыновей Кирдяпы, конечно, Кирдяпиными прозывались, бездетные князья: Фёдор Васильевич и Данило Васильевич (умер в 1412 году) – их братья младшие.

В те годы Суздальско-Нижегородские князья идти под высокую руку Москвы не желали и даже пытались отнять у неё титул великого князя.

Сфера связи
Обеспеченность населения телефонной связью составляет 33,83%. Услуги проводной телефонной связи предоставляют 4 оператора: ОАО “Казанская ГТС”, ОАО “ИнтелСет”, ООО“Телесет”, ОАО“ТНПКО”; 8 операторов сотовой радиотелефонной связи: ОАО “Татинком-Т”, ОАО“МТС”, ЗАО“МетроТелКазань”, ЗАО“Стелс”, ОАО “Вымпелком-Регион”-Билайн-GSM, ОАО“Мегафон” ...

Государственное устройство монголо-татарского ига
История Золотой Орды началась в 1243 году. Ее основатель хан Батый, так же как чингизиды в других улусах, относился к подвластной территории как к родовому владению, не рассматривая ее в роли абсолютно независимого государства. Все монгольские улусы юридически составляли единую империю с центральным правительством в Каракоруме и должны ...

Социал-демократы
Мысль о том, что обращение революционеров к терроризму было связано с провалом их пропагандистской деятельности высказывалась еще в дореволюционный период. В. Веножинский писал о терроризме как о единственном остававшемся способе радикалов революционизировать общество после безуспешных попыток добиться этого путем агитации. В историогр ...

   
Copyright © 2026 - All Rights Reserved - www.fullistoria.ru