Во второй половине XVI века Казань превращается в русский город. Татарам запрещено было селиться в пределах городских стен. Небольшое татарское поселение возникло на заболоченном месте за рекой Булак, на берегу озера Кабан, где возникает Старо-Татарская слобода. Сам город активно заселяется русскими переселенцами. В Кремле располагаются гарнизон из стрельцов и воеводские учреждения.

В 1556 году на месте прежнего деревянного Кремля начинается строительство белокаменного. Для этого из Пскова и Новгорода специально пригласили артель каменщиков во главе с мастерами Постником Яковлевым и Иваном Ширяем. Мощные кремлевские стены толщиной 5-6 м были дополнительно укреплены невысокими одноярусными каменными башнями. Внутри Кремля были построены двор воеводы, дворец архиепископа, Благовещенский собор и другие церкви, жилые дома для высокопоставленных духовных лиц, служилых и военных людей. Вокруг Кремля расположились посады и слободы - в 60-е годы XVI века было всего около 300 дворов, где проживало торгово-ремесленное население.

В XVII веке город стал развиваться экономически. Появляются первые мануфактуры. Расширяются торгово-ремесленные пригороды: Ямская, Татарская, Горшечная, Кирпичная, Красная слободы. Частично перестраивается Казанский Кремль: обновляются стены, над Спасской башней возводятся два восьмигранных яруса с шатровым завершением; одновременно, видимо, строится многоярусная башня, увенчанная высоким шпилем, которая позднее получила название "башня Сююмбеки".

Казань стала центром губернии в 1708 году, когда по реформе Петра I Россия была разделена на ряд губерний. В XVIII веке город значительно изменился и стал делиться на три части: кремль, посад и слободы. К середине века в кремле были в основном каменные постройки. Здесь располагались губернаторская канцелярия, дом губернатора, собор, десять церквей и два монастыря (Спасский и Троицкий), дом архиерея, оберкомендантский двор с караульнями, гауптвахтой и арсеналом. Казанский гарнизон насчитывал до пяти тысяч человек.

К кремлю примыкал посад с дубовой стеной, обветшалые стены которого были снесены по приказу губернатора Волынского в 1729 году. От кремля по всему посаду веером расходились улицы с торговыми рядами. Дома богатых купцов располагались вокруг Гостиного двора близ кремля. С 60-х годов XVIII века постепенно вводится плановая застройка города. Было спланировано несколько улиц в центре: Арская (ныне К.Маркса), Воскресенская (Кремлевская), Проломная (Баумана), Мокрая (Чернышевского) и другие. На этих улицах появились деревянные мостовые. Были построены мосты через Булак и большой мост через Казанку. Всего в Казани к концу XVIII века проживало около 22 тысяч человек, а с пригородными слободами - более 40 тысяч, и из них только около десяти процентов - татары.

Казань была центром просвещения и культуры в регионе.

В 1758 году по указу Сената в Казани была открыта первая в России провинциальная гимназия для обучения сыновей дворян и разночинцев. Вопреки противодействию властей развивалась и мусульманская система образования.

В 1771 году были открыты два больших медресе - Ахуновское и Апанаевское, а в 1780 году - медресе "Усмания". В Казани жили и творили просветитель М.И.Веревкин (1732-1795), поэты Г.П.Каменев (1772-1803) и Г.Р.Державин (1743-1816).

Наполеон
Наполеон был сыном мелкого дворянина с итальянского острова Корсика, только за три месяца до его рождения ставшего владением Франции. Отец поместил мальчика на казенную стипендию в одно из французских военных училищ, а в пятнадцать лет Наполеон поступил в парижскую военную школу, где подготавливались офицеры для армии. Наполеон рос угрю ...

Общественный строй восточных славян
Родовая община продолжала еще играть определенную роль. Родовая знать, т. е. старейшины, жрецы, военачальники-князья, являлись выборными. Большую роль играла языческая религия, которая отражала отношение славян к стихийным силам природы. Отсюда — культ бога неба и огня Сварога и его сыновей Сварожичей, бога грозы Перуна, жертвоприношени ...

Правительственно-консервативное движение. Образование монархических партий и их деятельность
В 20 век Россия вступила самодержавной неограниченной монархией. Хотя симпатии царизма находились на стороне помещиков- крепостников, тем не менее, вынужден был хотя бы в какой-то мере считаться, с тем, что в стране уже существовали довольно развитые буржуазные отношения, да и само дворянство не было уже единым. Решительно отвергнув при ...